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  时雨心如槁灰,自己没能身为女体已失了先机,偏连个毛茸茸可哄人欢喜的兽型也无,活该遭人嫌弃。他苦笑道:&1dquo;主人看我可像龟公假母之流?”

  &1dquo;什么龟?我再问你,你们用酒迷倒我意欲何为?”

  本以为已逃过此劫的绒绒打了个寒颤,心虚地看向时雨。时雨也糊涂了。意欲何为?这难道不是明摆着的事?

  &1dquo;主人风华绝伦,修为精湛&he11ip;&he11ip;”

  &1dquo;休要废话!”灵鸷喝道:&1dquo;为何要将我脱了衣裳,这是什么阴邪的招术?”

  &1dquo;不是我干的&he11ip;&he11ip;是绒绒想要与你双修。”时雨也顾不上替绒绒遮丑了,一边说着,一边想要把缩在他身后的绒绒揪出来。

  &1dquo;双修?”

  &1dquo;主人难道从未听闻过阴阳双修之道?”

  不须灵鸷回答,时雨已从他神色中看出,他是当真不知。看来白乌人不谙此道,此外,这也证明了绒绒从铃铛推断出他年岁尚轻一事不假。

  &1dquo;怎么修?”灵鸷冷冷问道。

  这下轮到时雨抖了抖,别扭地为自己喊冤:&1dquo;我也未曾修过。主人为何不去问绒绒!”

  明明绒绒已承认是她自己色迷心窍瞧上了灵鸷,可不知为何,灵鸷总是认定一切歹毒主意都有时雨在其背后主导。时雨身在混乱污浊的鬼市之中数百年,有人恼他,有人怕他,可从未有人将他与那些下流的勾当想到一处。

  自他好心替绒绒察看刺青那时起便已铸成了大错,一失足成千古恨。

  他开始怀疑,这白乌人到底知不知道&1dquo;色迷心窍”与&1dquo;双修”之间的关联。

  &1dquo;你躲在我这个&1squo;下流阴邪’的小人身后也无用,我确实不知如何双修。还望绒绒为主人解惑。”

  绒绒见绕不过去,只得挠了挠头。&1dquo;这双修之道嘛&he11ip;&he11ip;无非阴阳调和,二气絪缊,炼精化气,以悟天道。若能有成,于你于我都大有裨益。”

  &1dquo;有这种事?”灵鸷将信将疑。

  她又没羞没臊地笑了:&1dquo;你不信,试试不就知道了。”

  然而对于这门从未听说过的修行心法,灵鸷并无尝试之意——至少眼前没有。他盯着各怀鬼胎的绒绒和时雨看了一会,肃然道:&1dquo;无论何等修行之术,都不应该违背他人心意肆意为之。前事不咎,日后若再敢背后伤人,我必定亲手了结你们。你们好自为之!”

  话毕,他起身将那把伞背负于身后。

  时雨一怔,心底各种计较阴晴反复,情急之下张口道:&1dquo;主人这是要走?”

  灵鸷扭头反问:&1dquo;与你何干?”

  时雨躬身道:&1dquo;不杀之恩,没齿难忘。我既已认主,主人去哪,我就去哪!”

  &1dquo;什么,你要跟着他走?那我也要去!”绒绒眼睛一亮。

  &1dquo;我看你们是没死够。”灵鸷只当是个笑话,大步出了门口。

  时雨追了两步:&1dquo;主人留步,你在鬼市盘桓多日,无非是为了打听与你掌中之图有关的事。时雨愚钝,不能为主人分忧。但我却知道鬼市之外何人能解此惑。”

  &1dquo;又来了。我为何要信你。”

  &1dquo;若主人此行未能如愿,时雨甘愿将另一半元灵奉上。”

  第7章人面桃花

  三日后,正当朔日。天方拂晓,灵鸷与时雨、绒绒已站在一座山庙的门前。此处在长安城南郊,距樊川不过十余里,登高可远眺终南山麓。穿过修竹掩映的山门,一路已可见不少尘俗中人,挚老扶幼沿着山道拾阶而上。

  &1dquo;城崖?”灵鸷驻足,望向正殿上的牌匾。

  &1dquo;不错,这里便是城崖庙,又叫娘娘庙。主人别看它不起眼,据说此庙颇为灵验。今日也是斋日,所以有不少信徒前来上香。”时雨仰头,深吸了一口糅杂了焚香烟火气的草木清芬,余光触及灵鸷的冷眼,不由汗毛一竖。眼下绝非卖关子的好时机,他正色道:&1dquo;可以为主人解惑之人就在这庙中,主人随我来便知。”

  这城崖庙非佛非道,山门窄小,貌似只有一间正殿,几处山房,望之也不甚宏伟,香火竟旺盛异常。

  此时庙门未开,门前台基处已候了不少香客,时雨的样貌和灵鸷张扬的打扮引来了不少闲人侧目。时雨不喜被人盯着看,那怕那些妇孺交头接耳赞他&1dquo;小小年纪如天人一般”。无知的凡人,他们知道什么是天人?

  灵鸷毫不在意他人眼色,凝神细听那紧闭的大门之内隐隐传出的咕哝之声,似有许多人聚在里面窃语交谈,那声音似人非人,诡异而真切,却分辨不出他们在说什么。

  约过了半支香的时间,庙门从内开启,香客们一拥而入。他们几人也抬腿入内。奇怪的是,小庙里灰墙四合一览无余,正殿前可见一井、一香炉,几株桃花。殿内除去&1dquo;娘娘”塑像,只有一赭袍老妪和两个童子,其余皆是到的香客。竟不知方才从外面听见的嘈杂低语声是从哪里传来的。

  灵鸷见那些信徒们烧香点灯、满脸虔诚,所求之事多为祛病、姻缘与求子,其中又以求子者居多。那赭袍老妪不知是否为庙主,每有上前乞愿者,她均喃喃有词为其祷告。祛灾病的喝下符水即可长保身安,为姻缘而来的她为其占卦卜算。求子的则需从案前取一泥塑小人,用红绳系于所求之人手中,这样便能让妇人回去后得偿所愿。

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