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题目我都想好了:惊!中国史上第一个从石头缝里蹦出来人是谁你知道吗?原来是他——韩信!
便是再沮丧的韩信听了这话差点都直接炸毛。
谁从石头缝里蹦出来的啊。
还惊!惊什么惊。
胡说八道还要这么吸人眼球的吗?
难道后人没有看到自己为母亲选的坟丘吗?他特意回乡将母亲的坟丘再次修葺过了啊。
始皇帝一举抓住了重点。
淮阴么。
还是淮阴韩信。
如此以来,找到这个人便易如反掌。
他那曾孙不是运气好吗?说什么有两个军神是吧。
那就不要怪他用自己手中的权力跟你祖宗抢上一抢了,反正你也没出生。
连正史的开篇著作《史记》在讲述韩信的来龙去脉之时,司马迁也只能说是自己探访淮阴侯故地,得了些听起来十分真诚的传说而已。
但普遍认知中,韩信应该出身于六国落魄贵族阶级,至少也该是个士人阶层。
这不仅仅是从司马迁的记录中窥见的,韩信的一生,似乎就正是一个与大时代洪流抗争的士人思想的集中体现,这种思想的出现肯定与他的家庭背景脱不开干系。
韩信:???
原来他出身于昔日六国旧贵族这件事在后世也有这么大的争论吗?
可是,他都表现得这么明显了。
虽然他幼时家里确实贫穷。
但不代表他如此有气节,难道还不能让人信服吗?
他怎么就是挣扎的一生了?怎么就逆时代洪流了?
他不过是希望自己能如前人一般,凭借不世的军功,被裂土封王而已。如此简单的事情,为何他汲汲一生,却始终无法得到?
据说,韩信年少之时,喜欢佩着生锈破败的刀剑到处逛游,虽然吃不起饭,但是既不能种田也不能经商,只好去别人家蹭吃蹭喝。
佩剑在当时,可是贵族的特权。
而蹭吃蹭喝这件事,在当时的士人阶层,是稀松平常的事,他们有个好听的名字,叫做“从人寄食”。
而韩信蹭吃蹭喝的主要对象,就是当地的一个亭长。
“从人寄食怎么了?没听说信陵君门下有食客三千吗?能从人寄食才更说明其游侠的本质。乃公支持你!”
韩信:……
所以陛下你到底是真不知道还是假不知道。
他从人寄食的结果是怎样的。
这样的支持他可还真是敬而远之啊。
樊哙则在心里吐槽表示,那可不嘛,之前陛下不还带着他们一帮兄弟去自家嫂子那里蹭吃,不是,寄食去了吗。
可惜没吃上。
他分明都闻到了饭菜的香味来着,怎么就提前开席了呢。
可惜,韩信在蹭吃蹭喝这件事上不太有天赋,十分失败。
亭长的夫人实在受不了这个吃白食的人了,干脆提前了吃饭的时间,等韩信再来之时,便什么也不曾剩下,韩信自然明白亭长夫妇的意思,遂愤而离去,再也不曾回来。
这么说,韩信跟刘邦确实还是很有些相似之处的嘛。
韩信表示嫌弃,他怎么会跟刘季那样行事作风的人十分相像?
难道是说刘季曾经在太上皇的屡次请求之下,封了他大哥的儿子羹颉侯之事吗?
那他可跟刘季太不一样了。
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