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第一百四十八章 改变与错觉（第2页）

都护铁衣冷难着，风头如刀面如割。

足肤皲裂而不知，四肢僵劲不能动。

正是北地苦寒的真实写照。

平民百姓为了生存，发明了芦花鞋，垫被里铺稻草，披草纤维编织物，并建厚墙开小窗，因此平民大众的房屋有个特点是“又小又黑”，宽敞向阳的开放性设计搁古代敢建给别人等于害命，是要被人戳脊梁骨的。

即使这样....不说古代了，后世二十一世纪，冬天的殡仪馆也是个业务繁忙的地方，从事殡葬工作的朋友都知道，冬和夏是大小“旺季”。

所以作为替代方案，陆大古搞出脱脂羊毛后紧接着推出了针织，将这种出自北方游牧民族的技术普及。

而民间很快掀起时髦。

关乎生存的事，他们一向学得很快。

（）;（）　　“就是那个甚么铜钱，那....挺费事的。”

老人说。

推行统一货币以后，汉国没有强制民众兑换钱币，而是所有输入各个地方的金属工具、蜂窝煤、羊毛线团等物品，不准用曾经列国大小各不相同的【刀币】买，只能用汉国统一标准的铜钱买。

“习惯了都差不多。”

青年说着。

这时候，鸡汤煮好了，家里人一起端来饭菜用飱（晚饭）。

天大地大吃饭最大，能填饱肚子，一家人的脸上都洋溢着笑容。

而如果我们把目光放到离村几公里的城市。

会看到货郎、商铺还在街上叫卖：

“红糖！———”

“炊饼———”

“叮叮当，叮叮当。”

街道两边摊位上蒸腾起热气，行人往来，路面干净，这是过去人从未见过的繁华景象。

“咱们以前过得那叫什么日子。”

某个摊位上，下了工的几个人吃着饭胡吹乱侃，说起过去，都在唏嘘。

“还是汉国好，咱们当了汉人呐，嘿！一转眼它就不一样了！”

“就是！”“就是。”

“所以这碗酒啊，咱们得敬大王。”

几人拿起酒碗，高举，虽说是酒，但目前民间酿酒技术相对低下，度数不高，带点水果甜味，更像饮料。

他们大声的祝汉王福寿延绵长命百岁，再把酒饮尽。

赵魏地区才并入汉国一两年，感受到汉国带来的巨大变动，民众就已经归心了。

几乎所有人都相信，在那位王者的统治下，他们会得到保障，拥有美好的现在和未来。

“而这，纯粹是一种错觉。”

结实有力的手握紧卷成卷轴的纸。

陆大古坐在桌边，同他的伴侣大进如此判断北方正在发生的变化：

“封建时代的基本矛盾在于地主阶层和广大的农民阶层之间的矛盾。”

“而皇帝，就是最大的地主。”

“在农耕时代，土地兼并无法抑制的根源之一，在于皇帝自己也是受益者，他当然会想办法遏制世家、门阀、大地主，或者别的什么，但都是为了保卫自己的利益和地位。”

“等到我们革新技术、推行工业带来的上升期结束后——这个过程可能有一两百年的时间——矛盾就会像海水退潮后的礁石一样暴露出来。”

后世会如何评价自己这个革新农业，创立工业的初代大一统皇帝呢？

不管怎样，他们必须推倒皇帝这尊神像，自己走向更广阔的未来。

这是陆大古对他们寄托的最大的愿望。