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第一百零三章 为家族而活（第1页）

想到这里，章子俊一声唉呀不好，自己不就是来巡按么？身旁不就是有御史盯着么？果然，只听有人喊道：“敬一，快快下来，胡公子有事商量。”

这是三人组说好的，对外在称呼上不喊官名，大家直呼表字或姓即可，也是为了行事方便。

显然胡靖先按奈不住，已经换上御史官服，带着周、杨两人打开大门走了出去，章子俊跟陶鲁一行只能随后，有几位胆大的住客米商也跟着章子俊、陶鲁一行想看热闹跟了出来。

招辉桥上站着王家一行人，王小姐头戴面纱，边上是几位叔伯，身前后一圈家丁护着，因为站得高，看得远，就看到了一位朝廷官员顺街而来，左右只是带着二人，这一行三人远处身后又有许多百姓商贾模样的人跟着。

对面的姚家也现了身着官服的胡靖一行，一人正在跟对阵着的姚家管事说着什么，随即双方一个信号，围在中间打斗的两对人，各自散开。众人全部拿眼盯着这位不之客。

古人对官府还是很敬畏的，哪怕你是江湖人还是出家人，受宗法制影响极为深远的古人，对于光宗耀祖总是极为痴迷，而光宗耀祖的一个代表，便是做官。只要做了官，那地位自然是要高人一等的，这一点在古代可谓体现的淋漓尽致。在古代那种泛血缘关系下，官员乃是“父母官”，这极为讲究孝道的古代，可见其地位高低。而即使是官员中最低级的县官，百姓们见了也是要尊称一声县太爷、县老爷。更何况来者正是身着青袍的大官，说不定就是县太爷级别，而有人眼尖来者不像是县太爷一级，甚至更高级别。

对于这些从着冠看身份，古人可谓是炉火纯青了，因为要是没这点眼力界，早就死的差不多了，除非是深山里的娃子，足不出户的乡下农妇，何况现在这批打斗中的“江湖人士”，全是见多识广，跑过三关六码头的，连这点眼力界也没有的话，那就别出来混了。

明朝按颜色大致区分：一品至四品，绯袍红色；五品至七品，青袍；八品九品，绿袍。除去显目的色调外，还有胸前的补子，朝廷对官吏常服作了规定，凡文武官员，不论级别，都必须在袍服的胸前和后背缀一方补子，文官用飞禽，武官用走兽，以示区别。文官一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸂鶒，八品黄鹂，九品鹌鹑；杂职练鹊；风宪官（即御史官）獬廌。

武官一品麒麟，二品狮子，三品豹，四品虎，五品熊罴，六品獬豸，七品彪，八品犀牛，九品海马。

显然来者是文官，身着青袍，而补子却是少见的獬豸。这个獬豸图案很少人认得，一般老百姓对衙门中的官员认识最多的七品鸂鶒，八品黄鹂，九品鹌鹑，杂职练鹊。在这些补子上全是一只鸟，只是姿态不同，可是来者却是一只麒麟状的獬豸，因为用的红色较多，很是显目耀眼。

在官服补子上绣“獬豸”是取材于传说。在古代传说中，“獬豸”是龙子之一，是能分辨曲直的瑞兽，有说“似山牛，一角，古者决讼，令触不直”《说文解字，有说“神羊，能别曲直”《汉书·舆服志。但都认为“獬豸”是能“治狱”、“罪疑者”、“别曲直”的神兽。上古皋陶被虞舜任命为法官时，遇疑难案件无法分别是非曲直，即叫“獬豸”来帮助裁决《论衡·显应篇，因为它“性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者”《异物志，“性知有罪，有罪触，无罪则不触”。

古人相信“獬豸”能公平判罪断案，从先秦到明清时代，“獬豸”的形象也就成了公平判断的象征，也一直被当作执法监察官员公平正直的象征。而明代的言官也确实声明显赫，在政治舞台上真正扮演了“獬豸”的角色，在诸多重大问题上，冒死上谏，秉直弹劾。表明了御史等官员作为执法监察官的性质，御史在古代也被称为“豸吏”。

双方正在打斗，早就杀红了眼，有几位“江湖人士”中刀的倒在一边，突然间冒出这样一位大官出来，不管你在江湖上是什么人，不管你在街坊中是什么大户都不想要招惹，因为此地最高级别的官府只是一只海马，所以说姚、王两家双方第一时间想到的就是如果来者不是针对自己，就设法拉拢。

自有姚家带头管事先迎了上去，对着胡靖三人行了跪拜之礼，这叫做上门不打笑脸人，用此等大礼，先讨个好再说。果然怒气冲冲的胡靖也不好难为了，说道：“各位请起，本官要问话。”

这一边站在桥上的王家，却是二话不说，随着王小姐转身回去了。王家的离开，这一场原本约好的打斗也就随即四散。章子俊跟陶鲁两人相视一眼，望着王家离去的方向陶鲁说道：“看来王家还是识大体的，不说话、不解释就是一种姿态。”

而胡靖正被姚家一帮人给围住，听取事态的起因，姚家指责王家用药把姚家的几口水井投毒，目前姚府中已有多人卧床不起，在外运粮的护粮的商队中人，全部病到了，有几人目前生死攸关，去跟王家讨要说法，王家还不认账。这才有了这次械斗。

最后姚家的姚雍急急赶来，请胡靖移驾姚府下榻，这么大的官怎么能住在客栈呢，非要去姚府按排接风洗尘宴，对着姚府的热情胡靖也是无奈了，既然自己身份突显，也就没必要藏着了，回头望向章子俊跟陶鲁一边，此时章子俊附耳着陶鲁道：“陶大人自随姚大人去，本官还要在客栈隐藏身份……”意思是说，我们分成两组，事情没有弄清楚前要中立，如果我们一行先去了姚家，对王家是不是很不公平，这两家全是上有大佬撑着，得罪不起啊，在这个饥荒之年，弄不好闹出一场官场大地震出来，不管是哪一方，所牵涉到的官员众多，风险太高，我到是没什么，可陶大人年事已高，万一闹出三长二短出来，晚节不保啊，身后事保不住啊。

陶鲁当然很是明白，人老成精了，几十年的官可不是白当的，早就想到了这一层，细声回道：“敬一啊，老夫什么地方也不去，就住在客栈里面，姚家就让胡大人去吧，这样公平。”

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章子俊一听内心大骂，老狐狸啊，想万事不沾，不惹麻烦，可想想胡靖暴露了身份，自己跟陶鲁在暗处还是有用处的，也不计较了，就让陶大人身边的老管家去跟御史胡靖传话。

一夜无话，第二天章子俊只身前往王家一探究竟，公上缨不放心要跟去，被章子俊劝住了，这种牵连到官场上的事，越少人知晓越好，免的节外生枝，让公上缨跟雅琴在客栈等候，就这样章子俊独自一人，身穿一身湖绿色书生服，手中一把折扇，直奔招辉桥而去。

很快就来到了王府大院门外，因为很好认，周围除了王府大院的高大砖瓦结构的大房外，余下周边全是小门小户，柴门篱笆墙，这就是等级啊，只要一人朝中为官，等级就比普通百姓不一样了，连大门也可设三级台阶，身份的体显在每一个方方面面。而一般人家，哪怕再有钱，弄个三级台阶试试，妥妥地僭越之罪。

章子俊也不磨叽，抬手就啪大门上的兽环，一会就见门缝中传出一声道：“大清早的何人在此。”

章子俊也不答话，又啪了两下，这才见大门开了一条缝，从门缝里伸出一个脑袋出来，借着门廊口传进来的光亮，看到眼前一人，书生打扮，神情淡然，手中拿着一个名贴道：“京城章子俊前来拜会你家家主，这是学生名贴，快快通报。”

那人一看，原来是一位书生，也就放下了提防，伸手拿着名贴道：“知晓了，不过现时还早，家主还没起床。”说完就把大门卟嗵给关上了。

这个门房有个性，也不容来人说明，就把人拒之门外了，要是官府的大门，守门的这样对待是平常，可这是一般人家，不就是大门修的比常人大一些么？随即章子俊不是用手敲门兽环了，而是用脚直接踢了，咚咚咚三下。

再说那门房拿着名贴打算先放在门房，再等到午时把名帖给家主，嘴里还嘟嚷着，这种名贴天天不知道要收多少，不是来打秋风的就是来认亲的，只听到身后传来踢门声。火气就上来了，回身又开了条门缝伸头对着门外大喊道：“小子，别不知好歹，跟你说了下午再来。”

章子俊可不想把时间浪费在门房处，上前一脚就顶住了大门，就把门房的头给夹住了，那门房一时吃痛，哇哇乱叫起来，章子俊用手拍了拍门房的脸道：“跟你说了，带上学生的名贴，快去给你家家主，要是误事看你家主怎么处罚你。”说完脚一松，那夹紧的门才松开。此时听到门内有人在呼喊，显然是引起了另外佣人的主意，看那门房一边用手摸着脖子，一边往里跑去。

而章子俊背转着身，等待王家派人出来，因为名贴上写的是都察院的名贴，也就是说此时门外来人正是都察院副都御史章子俊。

想到这里，章子俊一声唉呀不好，自己不就是来巡按么？身旁不就是有御史盯着么？果然，只听有人喊道：“敬一，快快下来，胡公子有事商量。”

这是三人组说好的，对外在称呼上不喊官名，大家直呼表字或姓即可，也是为了行事方便。

显然胡靖先按奈不住，已经换上御史官服，带着周、杨两人打开大门走了出去，章子俊跟陶鲁一行只能随后，有几位胆大的住客米商也跟着章子俊、陶鲁一行想看热闹跟了出来。

招辉桥上站着王家一行人，王小姐头戴面纱，边上是几位叔伯，身前后一圈家丁护着，因为站得高，看得远，就看到了一位朝廷官员顺街而来，左右只是带着二人，这一行三人远处身后又有许多百姓商贾模样的人跟着。

对面的姚家也现了身着官服的胡靖一行，一人正在跟对阵着的姚家管事说着什么，随即双方一个信号，围在中间打斗的两对人，各自散开。众人全部拿眼盯着这位不之客。

古人对官府还是很敬畏的，哪怕你是江湖人还是出家人，受宗法制影响极为深远的古人，对于光宗耀祖总是极为痴迷，而光宗耀祖的一个代表，便是做官。只要做了官，那地位自然是要高人一等的，这一点在古代可谓体现的淋漓尽致。在古代那种泛血缘关系下，官员乃是“父母官”，这极为讲究孝道的古代，可见其地位高低。而即使是官员中最低级的县官，百姓们见了也是要尊称一声县太爷、县老爷。更何况来者正是身着青袍的大官，说不定就是县太爷级别，而有人眼尖来者不像是县太爷一级，甚至更高级别。

对于这些从着冠看身份，古人可谓是炉火纯青了，因为要是没这点眼力界，早就死的差不多了，除非是深山里的娃子，足不出户的乡下农妇，何况现在这批打斗中的“江湖人士”，全是见多识广，跑过三关六码头的，连这点眼力界也没有的话，那就别出来混了。

明朝按颜色大致区分：一品至四品，绯袍红色；五品至七品，青袍；八品九品，绿袍。除去显目的色调外，还有胸前的补子，朝廷对官吏常服作了规定，凡文武官员，不论级别，都必须在袍服的胸前和后背缀一方补子，文官用飞禽，武官用走兽，以示区别。文官一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸂鶒，八品黄鹂，九品鹌鹑；杂职练鹊；风宪官（即御史官）獬廌。

武官一品麒麟，二品狮子，三品豹，四品虎，五品熊罴，六品獬豸，七品彪，八品犀牛，九品海马。

显然来者是文官，身着青袍，而补子却是少见的獬豸。这个獬豸图案很少人认得，一般老百姓对衙门中的官员认识最多的七品鸂鶒，八品黄鹂，九品鹌鹑，杂职练鹊。在这些补子上全是一只鸟，只是姿态不同，可是来者却是一只麒麟状的獬豸，因为用的红色较多，很是显目耀眼。

在官服补子上绣“獬豸”是取材于传说。在古代传说中，“獬豸”是龙子之一，是能分辨曲直的瑞兽，有说“似山牛，一角，古者决讼，令触不直”《说文解字，有说“神羊，能别曲直”《汉书·舆服志。但都认为“獬豸”是能“治狱”、“罪疑者”、“别曲直”的神兽。上古皋陶被虞舜任命为法官时，遇疑难案件无法分别是非曲直，即叫“獬豸”来帮助裁决《论衡·显应篇，因为它“性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者”《异物志，“性知有罪，有罪触，无罪则不触”。

古人相信“獬豸”能公平判罪断案，从先秦到明清时代，“獬豸”的形象也就成了公平判断的象征，也一直被当作执法监察官员公平正直的象征。而明代的言官也确实声明显赫，在政治舞台上真正扮演了“獬豸”的角色，在诸多重大问题上，冒死上谏，秉直弹劾。表明了御史等官员作为执法监察官的性质，御史在古代也被称为“豸吏”。

双方正在打斗，早就杀红了眼，有几位“江湖人士”中刀的倒在一边，突然间冒出这样一位大官出来，不管你在江湖上是什么人，不管你在街坊中是什么大户都不想要招惹，因为此地最高级别的官府只是一只海马，所以说姚、王两家双方第一时间想到的就是如果来者不是针对自己，就设法拉拢。

自有姚家带头管事先迎了上去，对着胡靖三人行了跪拜之礼，这叫做上门不打笑脸人，用此等大礼，先讨个好再说。果然怒气冲冲的胡靖也不好难为了，说道：“各位请起，本官要问话。”

这一边站在桥上的王家，却是二话不说，随着王小姐转身回去了。王家的离开，这一场原本约好的打斗也就随即四散。章子俊跟陶鲁两人相视一眼，望着王家离去的方向陶鲁说道：“看来王家还是识大体的，不说话、不解释就是一种姿态。”