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  *

  元莲被无上天宫的钟声所震，回过神来快瞳孔调节，收回了自己无意识投出的目光和散逸的那一点神魂。

  这钟名为“镇魂”，名字取的敷衍，实际上也不过是天宫中无数奇珍神器中的一个，只是对于他们这个境界的人来说，它的钟声有镇魂安神的作用，每每听到就能使她舒畅心神，休息的也好些，因此从小听到大，已经是在熟悉不过的声音了。

  她离开天宫之后将洞府搬到了灵气最为浓厚的不周山半山腰处，那镇魂钟却嫌累赘不曾带出来，索性那东西声音传得远，仙宫的小童们便每日敲钟，也能让元莲听得舒服。

  只是这一次钟声响起的时机不同以往，怕是上面在提醒她刚刚收回所有分魂，这时不该使零碎的神魂逸散太久。

  元莲阖上眼，听着规律的钟声，沉下心来巩固刚刚完整，却尚不稳定的魂魄。

  不知过了多久，钟声停止，她也从入定中醒来。

  不远处有人察觉到她身旁波动的灵气，便恭敬地行礼，口称：“恭喜师尊元神归位。”

  元莲盘膝端坐于大殿内云台玉床之上，垂下眼眸居高临下的俯视着台下跪拜众人。

  修为更高了一层，虽没有达到预期的效果，但确实也算百尺竿头更进一步了。

  她如今距至高之位也不过一步之遥，整个身躯宛如最纯正的先天灵气所化，无垢且精悍，凝聚着下位之人穷极想象力也想不出的蓬勃力量。

  比如说只是这样漫不经心的一打眼，她就能将台下众人的底细看个干净，若是再花些时间推算，将他们的一生经历望尽都不是难事。

  元莲没有出声，之前开口的人知道她的性情，因此也不尴尬，自顾自的说了下去：

  “徒儿此次正是带几位从下界而来的孩子前来拜见师尊，原想着师尊闭关已久，不过让他们尽一份孝心罢了，却不想他们竟有如此造化，竟正赶上师尊出关。”

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  第4章

  这位看上去相当年轻的男子生的阔鼻浓眉，身穿着广袖道袍，手持拂尘，瞧着不过二十岁出头的样子，但若是看他生的年轻，面对元莲时又是十分恭敬，从而将他视作微不足道的无名之辈，那可就大错特错了。

  此人道号换做言航，人称言航道君，其实寿数已然数千，地位即使是在整个神界也举足轻重。

  他正是神界万仪宗在任的宗主，如今已为数得上数的几位玉仙之一。

  天道之下，所谓三千世界，分为无数的小千界、数以千计的中千界和过百的大千界。

  小千界中灵气稀薄而寡淡，生灵矇昧不堪，并不知道德羞耻，平素茹毛饮血，即使是人族，也不过比野兽强上一些。

  而中千界则兴旺达的多，他们已经形成了自己的文化，聚群而居并且建立了各不相同的制度，有了族群所奉之共主，中千界的人也产生了沟通天地的欲望，虽大多数人不得其法，但某些格外聪慧，得天道钟爱的人也已经初窥门径，只是碍于此间灵气不足，无法更进一步。

  大千界，或许可以称之为“修真界”，灵气充沛，凡间也有无法修炼的凡人，也有世俗的王朝更替，但是在这之上，却存在着所谓的“仙人”。他们不仅能够感知真灵之气的存在并加以利用，还可以引灵气入体，一步步修炼，纯粹□□魂魄，延长寿命。

  凡人若是无病无灾，从呱呱坠地到油尽灯枯统共不过百年寿数。而大千界修真者的等级分为五等，分别是炼精、凝气、化神、返墟、合道，从跨入炼精期起，原本局限而短暂的寿命就得以增加，直至合道，最多可以延寿至五千岁还有余。

  人生来就畏惧死亡，相比于能够腾云驾雾的修仙者，凡人的寿命如蝼蚁一般渺小而短暂，如何能不对这可以逆天而行的修道一路心生向往？因此但凡有那么一星半点的灵根，前仆后继的踏上这条路的人数不胜数。

  但既然是逆天而行，注定不会是一帆风顺，自肉体凡胎开始，能在寿元尽前练到炼精的已经是万中无一，更别提想要到合道期，一个大千界从开天辟地以来能够飞升的也不过区区十数人罢了。

  小千界人族与妖族、魔族不分彼此，尚没有修仙的概念；而在中千界凡人看来“得道成仙”也其实不过勉强晋升凝气期罢了；大千界地域广博，眼界也开阔，他们眼中的“成仙”便是突破合道期，引来飞升的九九天劫，渡过后便飞升成仙，从此可破碎，冯虚御风，世间无所不至。

  至于再往上，就只有底蕴深厚的大宗门子弟能窥见一二。

  他们模糊的知道，合道之上还有合道，大千之上还有大千，但具体为何，却只有勉强摸到返墟门槛的师长们才有资格知道。

  ——合道之上，便是地仙；大千界之上，尚有神界。

  *

  不周山便是神界直通天道的通天柱，下承神界之基，上及无上天宫。

  元莲的父亲为她开辟的仙府便位于不周山的中上段，终年仙雾缭绕，灵气凝实的几乎可以化气为液，言航前些年已经是玉仙了，因此在这种环境中觉得浑身舒适，巴不得蹭灵气蹭上个千年万年。

  但是他身后的四个弟子却是他刚刚从下界接上来的，最多不过返墟修为，没有经过飞升，连地仙都不是，之前误触了不周山脚的法阵，颇费了言航一番功夫才找到他们，当时几人深入山麓，险些在不知不觉中被浓雾侵蚀，成了山中仙植的肥料。

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