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第47节（第1页）

不过鸠兰夜不这么想。

佛国除了须弥山还有光明殿、菩提寺、金刚寺、甘露寺和梵音门、妙音刹、静水庵、自在天、净土宗、吉祥院等二十几个宗门。

不谈那些势弱的宗门，只说做派强硬、实力又强的光明殿、菩提寺、金刚寺和梵音门，这几个宗门首先就不会放过慈航。须菩提若是没有行动，只怕会引来其他佛国宗门不满，若是由光明殿、菩提寺、金刚寺和梵音门出手，慈航所受惩戒只会比这更重。

至于鸠兰夜这么想的根据……大尊者须菩提乃此世佛国第一人，距离佛祖只有一步之遥的须菩提根本不可能因为慈航违背他的命令就发怒。再者他让慈航进入金光琉璃塔是为了保护慈航，不让包括自己在内的大魔有机会杀死慈航。

慈航擅离金光琉璃塔，须菩提可能会失望，可能会担忧，唯独不可能会被触怒。须菩提被慈航触怒的传闻应当是见不得慈航好，巴不得慈航赶紧失势的某些人擅自妄下又希望成真的结论吧。

……真是丑陋。

鸠兰夜想着勾起唇角，露出个讥讽的笑。

所以他看不起佛国秃驴。嘴上挂着佛偈讲着大道理，实际做的事还不是争权夺利那一套？他虽觉得慈航是伪善，但他更厌恶甚至没法像慈航那样伪善的其他秃驴。毕竟，伪善若是能一直伪下去，那便是真善。

“帝尊。”

一个影子从门外游进，到了鸠兰夜面前也没有马上化出实体，而是如灯下黑影一般仍扁平地停留在地上。

“说。”

“是。”

得到了许可，没有面目的影子从地上立起，形成了一个单膝跪地的人形。人形抱拳道：“启禀帝尊，合欢宗宗主玉面真君率弟子献宗给天道盟了。”

“哈！”

哑口无言啼笑皆非。若放到平时，鸠兰夜定要讽刺那玉面真君几句，此时此刻，鸠兰夜却是连话都懒得说一句。

所谓“献宗”就是指将宗门让予其他宗门接掌，成为其他宗门的一部分，以自身的宗门交换自身的前途。

话虽如此，谁又看得起卖宗求荣，主动放弃自己宗门，将自己宗门花费数代积攒下来的资源与人脉拱手让人的修士呢？献宗后归入其他宗门的修士一贯会被当成下等人，受人白眼，为人如刍狗般驱使。

即便有人因卖宗得了一时之利，往后也很难洗刷卖宗求荣的名声。是以不到最后关头，再小的宗门也不会轻易献宗。

就在佛母杜尔迦应邀登上天临山的那几日，波牟提陀死了数百教众。明面上的理由是有教徒趁佛母不在，欲取而代之，继而发动叛乱。实际么……

当世教众最多的三大双修门派，媚宗最弱，被人一锅端了还背上了伤害龙族太子的罪名。波牟提陀最强，却陷入内乱。合欢宗虽不如波牟提陀强横，却是最主流也最广为人知、深入人心的双修宗门。合欢宗这么一献宗，双修门派的头脸尽数凋零。剩下的不是纯粹的歪门邪道，就是势弱胆小的乌合之众。

树倒猢狲散，双修宗门还会继续凋零。双修之法恐怕已难逃被打上邪法烙印的命运。

“报告就这些？”

“禀帝尊，另外还有一事。”

影子又道：“昆仑上清真人与天道盟盟主果然依慈航尊者所言，将天狐或将临世之事告诉给众宗门宗主、长老知道。本来不少宗门听闻此事后都决定不再参与追杀媚宗弟子。可不知从什么时候开始，众宗门都流言四起。有说慈航尊者心地慈悲，被媚宗余孽诓骗的。有说慈航尊者毕竟是出家人、出家人不愿意杀生可以理解但这不代表其他人不能去斩草要除根的。”

“还有公然质疑慈航尊者是不是真的看到了天道，戏称慈航尊者与媚宗余孽有染的……”

鸠兰夜兴味十足地勾起了嘴角，影子却是不说话了。

“怎么？”

“不……属下只是以为其他传闻太过无稽，禀报给帝尊也不过是脏了帝尊的耳朵。”

“是么？我还当你是不愿意污蔑慈航尊者。”

影子肩头一动，低下头去：“属下不敢。”

“罢了。”

鸠兰夜一摆手让影子退下。

说实话，他并不关心自己的属下里是不是有崇拜、尊敬慈航那秃驴的魔。魔从来不讲对错，不辨黑白。只谈高不高兴、喜不喜欢、尽不尽兴。如果修佛是某个魔心中的恣肆张扬，那修佛又何尝不可？

影子悄无声息地退去了。鸠兰夜捡起被自己丢到一旁的经书，眯细了眼睛。