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第168章 计划开始（第1页）

既然一切都计划好了，接下来便要开始准备了。

先便是夏宇通过司徒依兰向在明城的唐传话，让唐带着魔宗中的那些供奉一起来到书院。同时也吩咐司徒依兰回到出院，避免事情生之后，酒徒回气急败坏的对她出手，毕竟司徒依兰是夏宇的弟子，是书院第三代的大师姐啊。

待唐他们来到书院之后，便由三师姐以上一代魔宗宗主林雾的身份对唐他们进行吩咐。

由三师姐带着一小部分人一起出向着桃山的方向行进，准备在桃山之下逼迫西陵的人无法出手。

剩下的大部分人同二师兄，四师兄以及七师姐一起前往宋国酒徒和屠夫隐居的那座小村庄。

而夏宇和大师兄也并不着急出，他们要在三师姐和二师兄都即将达到他们的位置后才出手，这样就不会给西陵以及酒徒和屠夫他们反应的时间了。

一天后，三师姐已经来到了桃山下，此时正在那个烤红薯的小摊子上休息。要说起来，这为烤红薯的大叔和唐国的皇室之间还有着血缘关系呢。

千年前，夫子感慨西陵和昊天的霸道，坚定自己人定胜天的看法，和宋国以为烤红薯的摊贩一起建立的唐国，在经历了多年的争斗和战争后，唐国彻底建立起来，并且不断的加强，最后，便成如今这个连西陵也不得不去在乎，没有办法独自战胜的强大国家了。

而当初那位和夫子一起建立唐国的卖烤红薯的商贩便是第一任唐王，他的兄弟则继续卖着烤红薯，最后将自己的摊位开到了桃山脚下。

三师姐他们所在的这个卖烤红薯的摊位的商贩便是当年的那位商贩的后人，他早年间亲眼看到了小师叔持剑上桃山，看到了那场天诛，看到了夫子怒上桃山斩进满山桃花，也看到了不久前夫子一脚踏破知守观后山。如今更是看到了书院弟子宁缺将天女拐下了桃山，看到了三师姐待人堵桃山众人的门。

所以说啊，这为卖烤红薯的其实才是这个世界最大的漏洞，夏宇从不怀疑这为也是个大佬，不然怎么会和夫子关系那么好，在夫子登天前还特意过来吃了一个烤红薯，和他告别呢。

另一边，二师兄等人也来到了宋国的那座小村庄的附近，不过他们并没有走进村子，因为二师兄知道，一旦他们踏进这座村子，里面的酒徒和屠夫这两个大佬便会知道。

一切都准备就绪了，夏宇将昏迷的山山交给了小棠和才回来的司徒依兰，便和大师兄一起出前往悬空寺了。

其实，说是才出，但是等两人到达悬空的时候，也没过去多久，这便是这个世界大修者的一项优势，无距，这世间在理论上是没有什么地方是他们这些他如果无距境的修士去不了的地方。

夏宇和大师兄在来悬空寺之前便已经分开了，夏宇直奔梨树而来，而大师兄则去寻找那个困住宁缺和天女的佛祖棋盘了。

守护梨树的是佛宗选空寺的天下行走也就是修了多年闭口禅。却在当年雁鸣湖畔开口认然惨败的七念大师。

夏宇和七念也不是第一次动手了，七念最强的手段就是之前修的闭口禅，可惜却早就已经被破了，而除了闭口禅意外，七念还能拿的出手的便是他的那一身如同金钟罩一般的功法。如果没有击破七念的罩门，即便是二师兄对付七念也不容易。

当然不容易不是说打不过，七念的金钟罩在强，也有着它的限制，如果承受的攻击过于强大，在建议的金钟罩也会破碎的。

夏宇此时便是直接用强大的攻击攻向七念的。

夏宇在依兰回来后便将她手上的天焰剑借了过来，这是最适合夏宇无痕剑意的剑，当时为了突破自身的禁锢，夏宇将这把剑送给了自己的大弟子，同样修习了无痕剑的司徒依兰，并且让依兰将这剑培养成了本命剑。

不过，就算是依兰的本命剑，在夏宇手中也能挥出巨大的威能。

夏宇只是手持宝剑，简单的向着七念挥出了一剑，这一剑即便是夏宇随意的一剑，但是，夏宇如今的境界在那里，这一剑便不会简单。

这一剑中蕴含着夏宇的无痕剑意，虽然夏宇不是剑修，但是，无痕剑毕竟是他创立的，他施展起来自然是比其他修习过这门剑法的人更加强大，就好像小师叔使用书院的浩然剑一样，因为这本就是他们自己创立的东西，即便不是专精这一项的，夏宇还是可以挥出强大的力量。

这一剑当然不会只是简单的蕴含着无痕剑意，其中还蕴含着夏宇自己的道，那时一条类似于曹操我负天下人不让天下负自己打道，那是一条只属于夏宇自己的霸道。

所以说，这一道夏宇简单随意挥出的剑，也可以说是夏宇一身本事的浓缩，是夏宇对自己的道的阐述。

所以，即便七念的金钟罩在坚硬，在夏宇自己的道面前也坚持不住，瞬间便被击破了。

为了昊天会对夫子那般在意，只是因为夫子的实力？要知道酒徒和屠夫虽然没有夫子那样强大，但是，两人联手，造成的伤害相比于夫子也不为过了，可是天女在见到这两位的时候，也不过是简简单单的命令一下，便放过了。可是面对夫子却是起了挑战，这其中的原因，便是因为夫子走出了自己的道，他不再按照昊天的道去走了。

这世界上的虽有修士都知道，他们现在修习的各种功法，虽然繁杂却都是昊天传下来的，这虽然是西陵传教时的说法，却也无穷的接近与真相。

昊天当年和道门领袖赌徒比拼胜利，被赌徒承认其为这天下唯一的神，传下的便是自己的道。

永夜降临在某种程度上来说，也不过是昊天在收割这一千年来世间修士对于自己的道的感悟，用以加强自身的修为。

所以，有着自己的道的夫子，是可以达到昊天的高度的，甚至可以毁灭昊天的一切根基。这才是昊天在找到夫子后便迫不及待的出手的原因了。

而此时的夏宇呢，他也走出了自己的道，只不过是因为自己的底蕴不够，不然，他将会成为这个世间第二个夫子，成为这个世间少有的被昊天所忌惮的人物。

至于此时拦住夏宇的七念，在被夏宇破掉他的金钟罩后，便已经没有了威胁，甚至因为自身的元气流动被夏宇破坏而受到了反噬。

七念是一位真正的大德，虽然他还没有达到岐山大师那个程度，但是，他也做到了缅怀世人，做到了心怀天下。不像悬空的讲经座他们那般，更加在意的是自己的修为。

七念在某种程度上和叶青和像，如果七念的修为被废，七念也会同叶青一样，在这世间默默的传教。

所以，夏宇没有击杀七念，这个世间这样将百姓门仍当作是人的修士太少了。当一个人成为了修士，他便会不由自主的将那些没法修行的百姓看作是蝼蚁，这是力量带来的后遗症，即便是夏宇，也只不过是将唐国的百姓看的比较重而已，但是，如果在他和那些百姓中做一个选择的话，夏宇一定会选择自己，而七念和叶青，则会选择百姓。

夏宇将悬空这颗佛祖当年亲手种下的梨树连根拔起，就当着躺在地上的七念的面上这么做了。

然后，夏宇便带着这颗梨树回到了书院。之后就赶到了大师兄的身边。

讲经座在听到夏宇将梨树带走的消息，还以为书院的目的只是梨树呢，以为大师兄此行的目的只是将自己拦在这里而已。

夏宇的妻子天下三痴中的书痴中毒昏迷的消息，讲经座是知道的，所以，对于书院会这般重视的前来夺取梨树也是可以理解的。

但是，当夏宇在一次回到悬空，并且来到自己面前的时候，讲经座便知道，他想错了。

书院或许确实是来抢夺梨树的，但是，他们的目的不仅仅是那颗梨树。

悬空的讲经座郑重的看向大师兄，问道

“你们的目的是佛祖棋盘？”

大师兄点了点头，没有回答，而是静静的注视这讲经座。