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  夙晨很想在祭祀上用唢呐吹一曲《百鸟朝凤》。

  虽然他们这没有凤，只有一条小胖龙。

  要不把《百鸟朝凤》，改成《百兽朝龙》？反正别人也不知道那曲子叫《百鸟朝凤》。

  夙晨暗搓搓的想，并把《百鸟朝凤》的曲子给了鸿，让他琢磨琢磨，修改修改，把鸟鸣改成兽鸣的版本。

  反正鸿不是很嚣张，说他学乐器学乐谱都很快吗？有本事你改编曲子啊。

  鸿还真有本事。

  现在炎黄的狩猎歌，就是他根据先祖的歌（干）谣（嚎）改成初步具有音调的曲调。

  之前鸿只是有一个模模糊糊的念头，只靠直觉，就将嚎叫改成了曲调。现在有了乐器，鸿如虎添翼，不但把《百鸟朝凤》改得面目全非，加入鼓点，从一群叽叽喳喳的小鸟，瞬间变成了疯狂嘶吼的兽群，还重更改了炎黄部落的狩猎歌。

  东川也想给自己部落换个好听的狩猎歌，但他实在不是这块料。

  甚至整个丹部落，都找不出来这块料。

  无奈，东川只好求鸿，给丹部落也整了一个狩猎歌。

  至于祭祀歌，那就是整个华夏联盟的大合唱曲了。

  夙晨想了想，把《义勇军进行曲》直接给华夏联盟当全联盟的祭祀歌了。

  毕竟之前他胡诌了一个全蛮荒世界的人族反抗上天的神话故事，也胡诌了一个中华。《义勇军进行曲》的歌词完美契合他胡诌的故事。

  原本夙晨想把“炮火”改成其他东西，没想到两个部落的人十分迅的接受了“炮火”这个词。

  “炮”就是之前丹巫用来炸对岸的投石器，投石器扔出圆形的石头、金属球，或者火药罐子，就是“炮”。

  “炮火”就是指投掷火药罐子爆炸时燃起的火光，或者说沙雕吐出的火球也可以。

  他们的敌人可是老天爷，是比人类厉害得多的“神灵”，扔火球扔炸药当武器多正常。

  就炮火了！

  这果然是曾经华夏民族的战歌！

  很快，改名为《华夏战歌》的《义勇军进行曲》，就传遍了华夏联盟每一个角落。无论是刚学会说话的孩子，还是牙齿已经松动的老年人，都已经能熟练唱着这歌。

  连来帮炎黄部落和丹部落干活的鳌部落人，也不由自主学会了哼唱这歌。

  虽然部落人第一次正式接触“歌曲”这东西，但吟唱抑扬顿挫的旋律仿佛是人类深刻在灵魂中，与生俱来的天赋。即使是初次接触，人们也能听懂旋律中包含的感情。

  就像是鸿听懂了《茉莉花》中的欲摘不忍，欲弃不舍的爱慕和眷恋，熟练吹奏这曲子之后，第一时间赶回来将其吹奏给夙晨听一样，部落人也能听懂《义勇军进行曲》中的悲壮和不屈。

  这才是战歌，是和为了果腹而战斗的狩猎歌完全不同的，无惧死亡，饱含信念的战歌——同样是为了生存，狩猎歌是要活到最后，而战歌，则是为了更大群体的存活，而宁愿牺牲自己。

  甚至为了信念，连存活都可以舍弃。

  歌唱着唱着，部落人以前不懂的，现在好像懂了；以前即使看着文字、听着故事也迷迷瞪瞪的念头，现在好像清晰了。

  哼着巫教的《华夏战歌》，再次看到书本上关于华夏曾经艰难求生的故事时，一些为了生活而麻木的部落人，好似心里被注入了一股热流。

  这热流虽然从眼睛里流了出来，但又在他们的心里留下了说不清道不明的东西，一种让他们再次想起华夏先祖的故事时，自豪又悲伤的东西。

  云也学会了这歌。

  当她把这歌唱给烈风听的时候，这个已经麻木了的汉子，突然忍不住哽咽出声。

  他想起了自己的曾经，想起了那个拿着一把石刀，敢于和丝部落拼命的年轻领。

  “爹……”云跪在烈风的面前，手放在烈风的膝盖上，看着自己那个表情木讷的父亲，时隔多年，终于痛哭出声。

  即使在霞濒临死亡的时候，父亲也是木木讷讷的，连哭泣都是那么压抑，好似整个人被闷在水里似的。

  “让鸣砂回来。”烈风仰着头，没有擦拭眼泪。

  第91章此处禁止唢呐

  云派人去联系鸣砂的时候，夙晨还在张罗乐器。

  两个部落的人都很喜欢夙晨搞出来的玩意儿，学校里也增加了音乐课，无论是孩子还是成年人，都可以在尝试了不同乐器之后，选一样自己最喜欢的乐器学习。

  鸿的确如他自己吹嘘的那样，只要是乐器，没有他玩不转的。

  夙晨教会了鸿之后，鸿很快就教会了一队徒弟，每个徒弟擅长一样乐器，给全部落人当老师。

  东川冷汗都冒出来了。他怎么感觉鸿比他这个丹部落的领，还要了解丹部落的人？他怎么不知道自己部落里有这种奇奇怪怪的人才？

  天青叹了一口气，已经放弃拯救自家的领。

  现在两个部落里到处都响着夙晨熟悉的音乐，虽然有些乐器实在是太像噪音，不是每个人都有音乐天分，但勤加学习之后，至少每个人都能演奏一最简单的曲子。

  部落人并不嫌弃自家周围有噪音出现。他们甚至很喜欢这种热闹的场景。

  平日深秋，快入冬的时候，到处一片死寂，连战士们都很少出门在外面练习拳脚，已经不再出外狩猎的人，就算想凑一起聊天，都没有可聊的内容。