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第三章 人类文明之敌（第1页）

男人陷入了沉思。他现在正在思考一个非常重要的问题。

这个世界的钞权……到底掌握在谁的手中来着？

尤利娅心心念念的就是攒钱给尤基换一副成年义体，这说明，这个时代依旧存在货币的概念。

但当他了解“基因税”之后，便只感觉诡异。

基因税，是领主向居民征收的税款。他们每年会从一个聚居地带走若干人，用来填充人类基因库，保证人类基因多样性。尤基有个哥哥就是这样被带走的。

除此之外，居民无需承担更多的税务。

换句话说，“政府”【不管它是以什么政体存在】并不需要货币，去进行社会公共建设，满足社会公共需要。

那么，这个时代，到底是谁在行货币？货币到底扮演着一个什么角色？

这个“基因库”又是基于什么理由而存在的？领主为什么要建立这个玩意？

只不过，这些疑惑从来就没有人解答。尤利娅成天都在工作，只有深夜才会在尤基的小屋前停靠一小会。上次她还是因为听说尤基捡了一个人，才回来看看的。男人不好意思打扰这位勤劳的女性休息。而其他人，大多都只将他的问题当做笑话，出不明所以的“哈哈哈”。

现在，他只有在和尤基外出捡垃圾的时候，才会跟小男孩讨论这个问题。

“好难啊，约格……”小男孩靠在一个生满铅绿色霉斑的靠背椅上。这椅子是他刚从垃圾堆里拽出来的。升华战争时期，它说不定还属于一个高级参谋:“领主上面还有什么……好像真的没什么人提过类似的问题诶……”

“领主上面一定还有级别。不然的话，他们也没必要遵守一个叫做‘戴森原则’的东西。”男人沉吟:“‘戴森原则’到底是什么？谁提出来的？一个叫做戴森的人吗？”

——这个人和“约格”这个名字真正的主人有什么关系？

尤基耸了耸肩:“我真的不知道，好像戴森原则就不许我们杀人……就这样了？”

“原始。”没有肺脏的男人用声器模拟了“叹息”的声音。在他的印象里，“戴森”这个名字更多是和一个叫做“戴森球”的工程学概念联系在一起的。再不济也得是和物理学联系在一起。

“还不如说说残奥会的事情咧。”尤基晃晃脑袋:“‘约格’，你想起来了吗？你是运动员吧？”

“残奥会”是这个世界的至高赛事。按照男人的理解，这个应该叫做“残疾人奥利匹克运动会”，然后还有一个对应的活动叫做“奥林匹克运动会”。只不过，在男人的记忆里，“残奥会”的水平是远远高过“奥运会”的。“奥运会”的规则十分死板，别的不说，他们甚至不允许在马术项目中用转基因技术培育级赛马，也不允许对马用兴奋剂。总之，竞技水平一般。

在人工义体技术兴起之后，残奥会就变成了神仙打架一般的场面。甚至可以说，残奥会才是当时国家与企业展现技术水平的舞台。

一个奥运会运动员去和一个残奥会运动员较量，就好像世界其他国家的乒乓球运动员和某桌球帝国的乒乓球运动员同台竞技一样。

而残奥会记录反奥运

会的那一天，也被认为是人类历史的拐点。

不知道为什么，回忆起这一切时，男人居然还有一种淡淡的骄傲感。

——难道我是……世界上第一个反普通人世界纪录的残疾人运动员？

尤基则信誓旦旦的说，自己从没有听过什么奥运会，这世界上就只有残奥会——只有帕拉林匹克竞技会。这是这个世界上最大的竞技盛会，几十上百个不同流派的武者会同台竞技。

而这个竞技会也会如字面意义一样，让所有落败的参与者暂时失去部分机能。【残奥会para1ympic，由para1yze（失能，伤残）和o1ympic两个单词合成】

这个话题还是男人向尤基询问“武学”的时候提及的。按照尤基的说法，现在所有的武道家、运动员，都是通过残奥会扬名立万，成为人上之人的。

这个消息好歹给了男人一点安慰——看起来他是“重生洗点流”而不是“穿越流”，好歹确实是自己世界的“未来”，而不是“平行世界”。

尤基真的希望男人会是运动员。但男人总觉自己应该不是这种人。他脑海中有一个声音在大喊“不对”——这绝对不是真正的武术。

按照尤基的描述，残奥会上所展示的，就只有“外门武功”。外家拳确实可以练得所向披靡，但是……

——“练武不练功，到头一场空”。

这句话莫名其妙的就在男人的意识之中游荡。

男人想到这句话的时候，不知道为什么很想笑。他的一部分意识告诉他，所谓“内功”是幻想小说之中虚构出来的概念。但另一部分的意识却告诉他，有人真的创造出来了“内功”，和文艺作品之中的“内功”不同，但是…