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第七回 迎佛骨懿宗驾崩 登皇位儿童称帝(第2页)

唐懿宗在世时,既然未立皇后,那么这八个儿子就不分嫡庶。根据无嫡立长的惯例,论将起来,长子魏王佾理所当然应该继任为帝。唐懿宗就是以长子的身份当上皇帝的。

然而,当时掌握禁军兵权的两个宦官,左神策军中尉刘行深、右神策军中尉韩文约,觉得按常理立长子魏王为帝,似乎是顺理成章,却显不出特别的拥戴功劳,新君也不会特别感谢自己。

而如果立个年纪小的,本来没希望当上皇帝的,容易显出功劳,必定对自己感激涕零。而且刘、韩二人觉得,立个年龄小的当皇帝也容易控制,有利于宦官专权。

这唐懿宗第五子、普王李俨,年仅十二,最像他爸爸,胸无大志,不喜读书,爱好玩乐,像是个容易忽悠的顽主。

而且他的生母王贵妃,八年前就已经过世了。而且她出身一般,其家族没有一个人在朝中任职,对宦官掌权没有任何威胁,这不是最理想的傀儡吗?

于是二人私自作主,将十二岁的普王李俨,改名李儇(音宣),簇拥到唐懿宗李漼(李温)灵前,立为新君,这就是唐朝第十三代、第十八位皇帝,唐僖宗。

唐僖宗李儇(李俨)继位,追尊生母王贵妃为皇太后,又打破宦官不得封将军、王公的祖制,加封两位掌权宦官刘行深、韩文约为国公,作为回报。

唐懿宗晚年时最后的四位宰相,如韦保衡、刘邺、赵隐等三人,统统都是无能之辈,只知道贪赃枉法,玩弄权术,排斥忠良,根本不关心皇位继位这个大问题。另一位宰相王铎,原来是韦保衡的恩师,在唐懿宗去世前,刚刚被韦保衡进献谗言罢免,贬职到了外地,一个月后懿宗皇帝就死了。

唐懿宗在位时,有头脑的大臣屈指可数,如刘瞻、萧遘等都已经被韦保衡排挤出京城,贬到外地,这些人连懿宗皇帝驾崩都根本无从知晓,更无法参与选择皇位继承人了。

俗话说人无远虑,必有近忧。对于韦保衡来说,该管的事情你不管,改抓在手里的权力你不抓,肯定要倒大霉、吃大亏。

果然,唐僖宗李儇(李俨)即位不到两个月,就有谏官弹劾韦保衡,一一列举他的各种罪状,将他贬到远离京城的偏远地方,也是位于岭南的贺州,做刺史。不久,更将他贬到天涯海角的海南岛,澄迈县,做个小小的县令,不久更是将他赐死。

前任宰相路岩,时任西川节度使,调任为荆南节度使,又贬斥岭南,任新州刺史,后又改为流放儋州,不久也赐死。韦保衡的所有党羽先后被一网打尽。

朝廷擢升尚书左仆射萧仿,兼任门下侍郎、同平章事,代替韦保衡的空缺。

萧仿,出身名门望族的兰陵萧氏,与萧遘是同宗,其先祖为南北朝时萧梁皇室。他为人正直刚毅,曾经主持过黄河水患赈灾。但是这年他已经七十九岁了。

这年乃是多灾之年。八月,关东、河南相继大水成灾。江南却又大旱,几个月滴雨不下。代北遭遇百年一遇的大寒,夏日飞雪。全国各种自然灾难,不一而足。

年底,朝廷终于想起佛骨还在京城里呢,于是下令将它送回扶风法门寺,重新埋入地宫。

过了除夕,就是新年,继续延用咸通年号,称咸通十五年。后来到十一月初五,才改年号为乾符元年。

咸通十五年,与乾符元年,是同一年,即公元874年。

去年,全国到处水旱相继,收成锐减,民不聊生。到了冬季、初春,民间粮食吃光了,更无野草充饥,顿时全国各地哀嚎一片。

翰林学士兼户部侍郎卢携,请求对遇荒州县,一律停止征税,并官仓粮食赈济灾民。

卢携上疏,建议道:“陛下刚刚登上宝座,应体念百姓的困难。国之有民,就好像树之有根,如果秋冬施肥灌溉,则春夏一定繁荣茂盛。我曾经亲眼看到去年关东的旱灾,西自虢州,东到大海,春麦只收割一半,秋季杂粮也寥寥无几,冬季菜蔬收成更少,贫穷人民把蓬草的种子,磨成细粉,把储存一些捡来的槐树叶,捣碎当菜来吃。有的人比这更为贫苦,惨状更难形容。年复一年不能丰收,人民都逃难到相邻各州,留下来的全是饥民,没有地方可以投靠,坐困荒村之中,等待饿死。所谓免除捐税,实际上不免除也一文钱都征不到,而州县却必须向朝廷三司缴钱,所以暴力催逼,对穷苦人动不动就苦刑拷打,但是,即令把房屋拆掉,贩卖梁柱木材,使妻子去当奴仆,出卖儿女,所得的几个钱,也只能供税吏饮一次酒、吃一顿饭,并到不了国库。更可怕的是,除租税之外还有各种徭役,官府如不赶快安抚,百姓再无法活命。请陛下训令各州县,对于百姓所欠的捐税应一律豁免,新的捐税应一律停止征收,使百姓得以苟延残喘到秋天麦子收割、布匹绸缎织成;同时命各地赶快打开义仓赈济,才能熬到晚春(三月),那时,野菜、树叶以及林木,开始芽,才可采吃,接着桑葚成熟,也可下肚。最近三个月的时间情况最为紧迫,行动不可缓慢。”

唐僖宗李儇(李俨)准奏,颁下圣旨,不过却成了一纸虚文,竟然无人执行,也无法执行。你说为什么呢?

原来当时官府收税制度,实行的是唐德宗时开始推行的两税法,规定各地不论人头,而是按每户资产多少来评定户等(也就是纳税标准),户等三年一定,富户多缴,穷户少纳,一年缴税两次,除两税外决不许加收。

实行两税法本是好事,但是自推行两税法以来,几十年过去了,实际执行中暴露出越来越多的问题。

先是免税户太多,加大了普通缴税户的负担。当时僧尼、朝廷和地方官员,都是免税户。这样,交税的负担转嫁给了穷人。有些穷人连人带地,挂靠到寺院或官员人家,也就不再向朝廷缴税。

其次是户等长期不变。寺院、地主、官吏兼并穷人土地,资产增加了,穷人失去土地,资产减少了,这些情况每天都在生,按规定,应该每三年一次,重新评定户等,调整各户的应纳税额,但地主、富户往往勾结官吏,户等长期不改。

第三是地区之间,税收负担也差别很大。两税法刚实行时,全国并无统一的税率,而是按照之前的十几年中,各州县实际缴纳税收数额最高的那一年,作为标准,实行定额税,这就具有了一定的偶然性。于是各地税收负担不平等,税收负担轻的州县,人口就会大量流入。税收负担重的地区,人口就会大量流失,但各地税收又是定额的,于是官吏就把流失人口应缴纳的税,摊派到其邻居身上,称为“摊逃”。

第四是额外加税,层出不穷。两税法刚实行时,说是按户等定税,一年分两次征收,此外决不许加税。加收一钱,都算枉法。但是帝王浮华,官吏贪婪,上行下效,奢侈成风,节度使员养兵,地方官孝敬上司,于是各种名目的额外加税,层出不穷。遇到官员即将调任,往往提前预收未来好几年的税。遇到战乱,往往更需额外加收数倍。

所以,这时候颁下圣旨,谈什么减税,都是空口说白话,只有朝廷实实在在地拨放钱粮,才能赈灾。而且,必须由正直、得力的大臣亲自去主持,否则根本无法落实到灾民头上。

不久,罢免碌碌无为的同平章事之一赵隐,贬为镇海节度使。这镇海节度使,驻地润州(镇江),下辖苏州、常州、湖州、杭州、睦州等六州。

此六州,人口都非常稠密,镇海道总人口,在天下各道中排名第一。而且,镇海道下辖各州,都十分富裕。

镇海节度使,可以说是个肥缺!

任命华州刺史裴坦为中书侍郎、同平章事。裴坦也是出身名门望族,河东裴氏,其先祖在隋朝就做过高官了,他父亲曾任福建观察使。不过,裴老先生也已经年过花甲了。

又召还唐懿宗时的前任宰相刘瞻,担任刑部尚书。

刘瞻为人正直,两袖清风,除了自己一家人生活所需外,几乎把所有的俸禄,都用来捐助穷人。他之前被韦保衡陷害流放,朝廷内外,市井民间,很多人为他喊冤。

长安民众,听说刘瞻这几天就要昭雪归来,十分高兴,为表示对刘瞻的欢迎,大家纷纷捐款,雇请戏班,在刘瞻回京的大路边上天天演戏,比过年还热闹。刘瞻听说后,不想扰民,于是更改回京日期,另由小道低调入京。

刘瞻果然是位得力的干臣,上任只三个月,去烦除弊,多年的积案一扫而空。

不久裴坦去世,唐僖宗任命刘瞻为中书侍郎,同平章事。这时,刘瞻只有五十五岁,作为宰相,还算年轻的。

另一个同平章事兼门下侍郎刘邺,之前我们说过,他参加科举考试没考中,于是找韦保衡的关系送了钱,唐懿宗特赐进士及第出身。他从前曾经与韦保衡一起,在懿宗皇帝面前诋毁刘瞻,以至于刘瞻被流放。

现在他以小人之心,度君子之腹,认为刘瞻回来后,一定会追究这件事,不免心虚,就设了一个酒宴,邀请刘瞻饮酒,刘瞻有意与其和解,共同辅佐新皇上,也觉得不好推辞,一定要尽兴,不醉无归。

哪知刘瞻醉后回家,竟一病不起,没两天就突然暴病去世了!这是怎么回事?难道刘邺摆的酒宴,竟然是个鸿门宴?

民间不久就传开了。很多人都说,这不是明摆着吗,肯定是刘邺有意谋害刘瞻,在酒里下了毒药,摆了个鸿门宴!但刘邺贵为当朝宰相,事情做得毫无破绽,什么证据都没留下,已经既成事实,谁还敢认真调查?

于是这个案子只好就不了了之。

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